又一年的珞櫻盛放。雪白的花霧浸在連綿的雨幕里,如夢(mèng)想漂浮在云端。百年武大,就是一座櫻花樹(shù)下的染夢(mèng)坊。正如在面對(duì)唯美的時(shí)候,所有批評(píng)和爭(zhēng)議都只是暫時(shí)的。有關(guān)武大櫻花的象征意義,坊間的議論,山水BBS上的爭(zhēng)吵,媒體的炒作從來(lái)沒(méi)有停息過(guò):“武大櫻花是不是國(guó)恥”,“櫻花能不能代表武大”,“武大的精神象征是櫻花還是鯤鵬”然而,當(dāng)美麗真的降臨,這些紛繁的意見(jiàn)最終都只會(huì)融化在粉白色的花瓣里,如織游人,徜徉在獅子山畔的喜悅眼睛,已經(jīng)證明了這一地的唾沫星子失掉的意義。
我們抵制狹隘的民族主義者,然而我們并不會(huì)忘記櫻園深處的屈辱歷史。
關(guān)鍵字:湯商皓。
1937年,日軍侵華,1938年,武大西遷,1938年10月,武漢淪陷。
1938年7月,當(dāng)武大校長(zhǎng)王星拱和遷校委員會(huì)委員長(zhǎng)楊端六率領(lǐng)最后一批師生離開(kāi)珞珈山前夕,曾委托以湯子炳(又名湯商皓)先生為首的五位教職工留守護(hù)校。湯商皓1934年畢業(yè)
于武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)系,后東渡日本留學(xué)深造;1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后,攜其日本夫人鈴木光子回國(guó),并返校任教,武漢淪陷一個(gè)月后,經(jīng)鈴木接洽,他們五人得以“前往珞珈山一視校園”。湯到校后發(fā)現(xiàn),“校區(qū)內(nèi)駐一日軍聯(lián)隊(duì),聯(lián)隊(duì)部設(shè)于文學(xué)院”,在見(jiàn)到聯(lián)隊(duì)長(zhǎng)憶酋荒原大佐之后的一段對(duì)話(huà)對(duì)武漢大學(xué)的完整保留起到了重要作用:“國(guó)立武漢大學(xué)為華中最高學(xué)府,中國(guó)文化及學(xué)術(shù)發(fā)揚(yáng)茲長(zhǎng)之所系,此乃與日本國(guó)立各帝國(guó)大學(xué)之報(bào)國(guó)宗旨相若,將來(lái)在學(xué)術(shù)界大可彼此提攜,以發(fā)揮東洋文化領(lǐng)導(dǎo)全世界。現(xiàn)武大師生雖已他遷,而在此湖山勝地留下之壯麗建筑物及一部分教學(xué)設(shè)施,皆屬中國(guó)之精華與人民血汗之結(jié)晶。為保全此優(yōu)美之湖山與優(yōu)良中華之文物,務(wù)請(qǐng)一本親善之旨,善為維護(hù),以發(fā)揚(yáng)貴‘皇軍’之武德。至現(xiàn)駐此之貴聯(lián)隊(duì)官兵不過(guò)千余人,城內(nèi)現(xiàn)成之營(yíng)房(如左旗右旗)尚多,可否調(diào)整陸續(xù)遷讓若干校舍,以資保全原貌云云。”湯商皓數(shù)月后,湯商皓聞知珞珈山駐軍換防,于是“與原班人員重往探訪(fǎng),接見(jiàn)者乃一文職武官高橋少將,因駐軍減少,校園已成為辦理后勤之地區(qū),其態(tài)度較為和善。暢言對(duì)此一較日本日光、箱根之風(fēng)景優(yōu)美的文化地區(qū),當(dāng)盡力加以保護(hù)。惟值此春光明媚,尚欠花木點(diǎn)綴,可自日本運(yùn)來(lái)櫻花栽植于此,以增情調(diào)。繼引予等至文學(xué)院前,遙指將栽植櫻樹(shù)之處所”。湯商皓對(duì)此心有不滿(mǎn),但又不能公開(kāi)反對(duì),于是針?shù)h相對(duì)地提出:“可同時(shí)栽植梅花,因中國(guó)人甚愛(ài)梅也(予意,櫻為彼之國(guó)花,梅乃我國(guó)國(guó)花)。”但是高橋卻回答:“櫻苗易得,梅種難求,明年今日君等可來(lái)此賞櫻。”這就在實(shí)際上否定了湯的意見(jiàn)。
在1939年,櫻花越過(guò)了日本海,第一次上了珞珈山。一般認(rèn)為,日軍在此種植櫻花的主要目的,是為了緩解住在這里休養(yǎng)的大批日本傷兵的思鄉(xiāng)之情,同時(shí)亦有炫耀武功和長(zhǎng)期占領(lǐng)之意。因此,珞珈山的這第一批櫻花,可以說(shuō)是日本侵華的罪證,國(guó)恥的象征,卻也是湯商皓等一批在特殊時(shí)期愛(ài)校護(hù)校學(xué)子的見(jiàn)證,同時(shí)也是今日武大櫻花的緣起。
據(jù)當(dāng)時(shí)留守校園的武大老一代園林工人回憶,日軍當(dāng)年在武大種下的日本櫻花不超過(guò)30株,主要分布在今天的櫻花大道上。抗戰(zhàn)勝利后,武大于1946年10月復(fù)歸珞珈山;1957年,武漢大學(xué)主管部門(mén)對(duì)這些櫻樹(shù)進(jìn)行了更新。1973年,武大農(nóng)場(chǎng)又從上海引進(jìn)了一批山櫻花,同時(shí)再次更新了已老化的櫻樹(shù)。由于櫻花樹(shù)的生命周期很短,一般只有二三十年,1939年由日本人種下的第一批日本櫻花,50年代更新時(shí)已基本死絕,因此,我們今天在武大櫻花大道上所看到的日本櫻花,已遠(yuǎn)非當(dāng)年日軍所留下的花種了,而多為原種的第二、第三代。近20年來(lái),武大園林工人還不斷對(duì)其進(jìn)行補(bǔ)栽。1972年,中日邦交正常化,日本首相田中角榮訪(fǎng)華,向周恩來(lái)總理贈(zèng)送了1000株大山櫻,其中800多株留在了北京,種植在玉淵潭、植物園及陶然亭等京城幾大公園里(雖然呵護(hù)有加,但絕大部分櫻花還是死去了),100株植于周恩來(lái)曾居住過(guò)的南京梅園新村;由于周恩來(lái)也曾在武漢大學(xué)居住過(guò),于是中央有關(guān)部門(mén)便將其中50株轉(zhuǎn)贈(zèng)給武漢大學(xué),由園林部門(mén)栽植于半山廬前,1976年開(kāi)花。隨后數(shù)十年,日本當(dāng)局和民間又多次向武大贈(zèng)送了象征和平友好的櫻花。
時(shí)光的指針飛逝,十年動(dòng)亂,武漢大學(xué)停止了正常的教學(xué)秩序,成為紅衛(wèi)兵南來(lái)北往串連的好地方。盡管武大的紅衛(wèi)兵經(jīng)常在校園里大肆破壞,但卻沒(méi)有對(duì)這些櫻花樹(shù)有所損毀,
反倒經(jīng)常有北方來(lái)的紅衛(wèi)兵在每年三月串連到武大來(lái)看櫻花。整個(gè)“文革”期間,武大的櫻花樹(shù)都保存完好,但多年的動(dòng)亂已經(jīng)讓學(xué)術(shù)前進(jìn)的腳步停下。
關(guān)鍵字:劉道玉、劉西堯。
1977年,在曾經(jīng)的武大學(xué)子、教育部高教司司長(zhǎng)劉道玉的建議下,武大化學(xué)系教授查全性在當(dāng)年夏天召開(kāi)的教育與科學(xué)工作座談會(huì)上,大膽地向鄧小平同志倡言恢復(fù)全國(guó)統(tǒng)一高考
制度,得到了充分肯定。同年,高考恢復(fù),迎來(lái)了中國(guó)科學(xué)與教育事業(yè)的又一個(gè)春天,時(shí)任教育部部長(zhǎng)劉西堯,也是武大的一位老校友。緊接著,劉道玉還建議召開(kāi)了全國(guó)部分綜合大學(xué)教育工作會(huì)議,并且在次年召開(kāi)的籌備了一年之久的全國(guó)教育工作會(huì)議上擔(dān)任秘書(shū)長(zhǎng)。這幾次極為重要的會(huì)議,對(duì)于教育界的撥亂反正起到了巨大作用,使被“文革”擾亂了十年之久的中國(guó)教育從此進(jìn)入了大規(guī)模深層次恢復(fù)秩序和重建的重要時(shí)期。
從此,千千萬(wàn)萬(wàn)被“文革”浪費(fèi)了寶貴青春的有志青年們以及萬(wàn)萬(wàn)千千普通中國(guó)平民百姓子女后代們的命運(yùn),就此出現(xiàn)了一道意味深長(zhǎng)的大拐彎。在之后的20年,劉道玉先生用另一個(gè)身份成了武大學(xué)子心中的驕傲,1981年,他就任武大校長(zhǎng),成為了“當(dāng)年全中國(guó)最年輕的校長(zhǎng)”。?“如果你們對(duì)老師的講課不滿(mǎn)意,可以不聽(tīng)。”在年輕有為的劉道玉校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,武漢大學(xué)敢為天下先,進(jìn)行了一番大張旗鼓的教學(xué)改革,在全國(guó)高校中率先實(shí)行學(xué)分制、導(dǎo)師制、學(xué)術(shù)假制、教學(xué)工作顧問(wèn)制、主輔修制、雙學(xué)位制、貸學(xué)金制、插班生制、提前畢業(yè)、免試推薦碩士生和博士生以及研究生中期分流等制度,拉開(kāi)了中國(guó)高教改革的序幕,走到了時(shí)代的最前列,從而被不少有識(shí)之士譽(yù)為“中國(guó)高教改革的試驗(yàn)區(qū)”和“全國(guó)高校領(lǐng)域里的深圳”,而“深圳”,即意味著改革、開(kāi)放和高速度!這些卓有成效、意義深遠(yuǎn)的改革措施在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了重大影響,使武大的綜合實(shí)力和社會(huì)聲譽(yù)蒸蒸日上,劉道玉校長(zhǎng)也因改革成就而蠻聲海內(nèi)外。